# Redukce

- Odkaz: https://marps.cz/redukce/
- Zveřejněno: 2023-03-15T18:01:38+01:00
- Autor: Marek

Tento příspěvek byl přečten 3423 krát!

**Redukce**

Naše společnost se dostala do bodu, kdy přestáváme rozumět okolnímu světu. Jsme 
vystaveni událostem, při kterých se nám rozum zastavil. Různí ekonomové, ekologové,
analytici a vojáci se nám z neznalosti souvislostí snaží vysvětlit logiku věcí.

Bohužel, logika věcí se nazývá redukce.

Lidstvo stojí před novou zkušeností, před novým nepřítelem.

Před 10 000 lety se člověk zastavil, zasadil zrno a začal přetvářet životní prostředí

k obrazu svému. Byla to největší revoluce jakou člověk doposud zažil.

Životní podmínky se začaly stávat snesitelnějšími, hodnoty a potřeby samotného života

se lidem změnily před očima. Lidé vyměnili nestabilitu za stabilitu. Populace začala
pozvolna růst.

Před 10 000 lety žily na planetě pouze 4 miliony lidí. V době Krista zde bylo přibližně
200 milionů obyvatel. Průmyslová revoluce, datovaná do 17. století, nám dala nové
možnosti 
 a odstranila překážky, čímž nastartovala rozvoj. Díky levné energii začala
populace rychle růst a na začátku 19. století byla překonána mýtická hranice jedné
miliardy obyvatel.  V současnosti se blížíme k hranici 8 miliard lidí na planetě.

První, kdo si uvědomil růst obyvatelstva, zboží a služeb na Zemi a všechno, co s
tím souvisí, byl jeden ze zakladatelů politické ekonomie, pastor Thomas Robert Malthus.

V roce 1798 napsal knihu s názvem „Esej o principu populace“, která se stala inspirací
pro teorii o „Zlaté miliardě“ od Nicholase Roegena.

[[

Malthus tvrdil, že populační růst je neudržitelný, protože populace roste geometricky
rychleji než růst základních lidských potřeb, jako jsou potraviny a jiné zdroje,
které nám planeta poskytuje a které rostou lineárně. Dnes víme, že populační růst
roste až výbušně.

V roce 1972 bylo toto téma popularizováno další „esejí„ nebo chcete-li studií s 
názvem „The Limits to Growth“ (Meze růstu) od Římského klubu. Tato studie se volně
inspirovala pastorem Malthusem a upozorňuje na neudržitelný růst populace a jeho
dopady na pla-netu Zemi a naše společenství.

Studie říká, že pokud se nepřistoupí k ovládání porodnosti a úmrtnosti, tedy ke 
kontrole růstu populace a průmyslu, hrozí vyčerpání přírodních zdrojů a zhroucení
hospodářství. Kvalita životního prostředí se zhorší a existuje reálné riziko ekologických
katastrof, které by mohly ohrozit lidstvo. Radikální změny jsou nutné k předejíti
hospodářskému a eko-logickému kolapsu.

Dokument „ Meze růstu“ tedy vyzývá k reformě hospodářského systému a ke změně životního
stylu, které budou brát v úvahu omezené zdroje planety. Na základě všech těchto 
teorií jsme se od amerického architekta a inženýra Fullera dozvěděli, že když máte
dostatek energie k dispozici, tak jedna miliarda specializovaných pracovníků dokáže
vytvořit téměř cokoli a zajistit potřeby celé lidské populace. Kdysi to byly teorie
a v době kapitalistického rozkvětu bylo zajímavé o tom diskutovat při sklenici vína.
Meze růstu se stal klíčovým dokumentem pro ekologické hnutí a stále slouží jako 
inspirace pro výzkum 
 a řešení globálních problémů souvisejících se změnou klimatu,
degradací přírodních zdrojů a udržitelným rozvojem.

Teorie o zlaté miliardě se ocitla znovu na stole.

Génius rozpoznal problém a pokusil se najít řešení, fanatici se přidali a snaží 
se prosadit svůj vlastní postoj. A nakonec lůzři, kteří vlastní měny a dluhy, se
snaží upevnit svou moc nad situací. Tato analogie starého francouzského hesla je
možná vtipná, ale zároveň nám připomíná, jak pravdivé toto tvrzení může být.

V roce 2008 jsme byli svědky hospodářské krize, kterou lze považovat za určitý milník.
Jednoduše řečeno, ve zdravém kapitalistickém systému je vše založeno na růstu hodnot

a zisku, a vše je tomu podřízeno. Neexistuje rovnovážný stav. Buď produkujete hodnoty
nebo je spotřebováváte a vytváříte ztrátu. Po krizi v roce 2008 se stalo zjevným,
že růst hodnot je pomalejší než růst dluhu. Zdravá kapitalistická společnost v tom
okamžiku skončila.

Majitelé peněz jako takových si to uvědomili, stejně jako i největší korporace. 
Věděli, že nějakou dobu mohou trh oklamat přívalem peněz do systému, a že nižší 
úrovně podniku budou generovat zisk na pozadí větších ztrát. Typicky ztráty ve státech.

V roce 2014 se na papežské univerzitě v Římě setkaly vlivné osobnosti z podnikatelského,
finančního a akademického světa, aby se poradily co dál. Toho dne byla založena 
Rada pro inkluzivní kapitalismus, jejíž členové jsou nejvýznamnější osobnosti z 
finančního světa, jako Jamie Dimon z JPMorgan Chase, Larry Fink z BlackRock, Mary
Barra z General Motors nebo Mark Carney z Bank of England. Kromě toho se do aliance
zapojilo i 48 bank, fondů a korporací. Za zakládající členku rady se považuje Lynn
Forester de Rothschild, kterou podporují papež František a britský princ, nyní král
Charles.

Všechny spojuje strach – strach z toho, že přijdou o moc a o vše na čem stojí jejich
hodnoty. Velmi dobře si uvědomili, že kapitalismus již neexistuje. Co to ovšem znamená,
že KAPITALISMUS již neexistuje? Znamená to, že musí být zformulována nová ideologie,
nový politický systém a nové hodnoty života člověka, skupin a celé společnosti. 
Když se podíváme do historie, taková změna nastala při přechodu z feudalismu na 
kapitalismus. Změnil se politický systém, změnily se hodnoty člověka, skupin a celé
společnosti. Ti, kdo na to doplatili byla feudální elita, která přišla o všechno,
mnohdy i o svůj život.

Rada pro inkluzivní kapitalismus se zabývala přesně tímhle problémem, protože se
jich osobně dotýká. Vědí, že mohou být vyměněni jako feudálové.

Elita seděla v papežské univerzitě v Římě a rozjímala. Říkali si, co všechno mají.
Vlastní dluh celého světa, který nejde splatit, přes akciový trh vlastní klíčovou
výrobní kapacitu na planetě a najednou si uvědomí, že oni přece vlastní planetu.
Říkali si, nejsme my vlastně Bůh? Velmi symbolicky se na stole objevila esej Římského
klubu “The Limits to Growth“ (Meze růstu).

A právě z této eseje se začala rodit nová ideologie. Klasický kapitalismus založený
na růstu a expanzi již není udržitelný, protože dosáhl svých cílů a vyčerpal možnosti
dalšího rozvoje. Elita, která z něj vzešla, si stále ještě drží svou moc. Nicméně
poučena historií a reálnými hrozbami, které jí hrozí, musí být nekompromisní a bezohledná.

Byly položeny základy INKLUZIVNÍHO KAPITALISMU.

Při formulování nové ideologie si položili jednoduchou otázku. Kdo dnes spotřebovává
veškeré hodnoty, které kdysi přivedly elitu k moci? Jsou to lidé. Kdo spotřebovává
veškeré nerostné a omezené bohatství země? Jsou to lidé. A kdo toto bohatství vlastní?
Jsme to my, elita. Takže když už to všechno vlastníme a přes veškeré úsilí již netvoříme
hodnoty, proč bychom to měli rozdávat?

Novou kapitalistickou ideologii musíme změnit tak, aby ideologie sloužila pouze 
exkluzivní a vybrané elitní skupině, které bude sloužit udržitelná populace. Zbytek
se stává pouze problémem, který musí být eliminován, aby nás exkluzivní elitu neohrožoval.
Odpověď 
 na otázku, jak velká je exkluzivní elita, byla poskytnuta nevládní organizací
Oxfam. Její zpráva uvádí, že bohatství 2 153 miliardářů představuje více než 60 
procent celkového bohatství na světě.

Lidstvo stojí před novou zkušeností, před novým nepřítelem. Lidstvo stojí před novou
revolucí, která má svým významem srovnání snad jen s průmyslovou revolucí, jež se
odehrála před téměř 300 lety. Elita rozdělila svůj program do čtyř bodů.

**Bod první: Populace**

Elita chápe člověka jako výrobní prostředek k vytváření jiných hodnot, které elitě
přináší blahobyt a moc. Dnes se ovšem populace stala pro elitu hrozbou. Populace
má dnes vysokou spotřebu která se stala ekonomicky neúnosnou.

**Bod druhý: Průmysl**

Jak již bylo konstatováno, k výrobě čehokoli na světě stačí jedna miliarda lidí.
To pod-poruje robotika a umělá inteligence, která je schopna převzít velkou část
lidské práce. Musíme si uvědomit, že lidé jsou pro elity pouze výrobní prostředek,
který lze nahradit strojem, který pracuje neúnavně a bez zbytečných chyb. Lidé kteří
ztratí práci nebo nemohou z nějakého důvodu pracovat, jsou pro elity pouze nákladovou
položkou.

**Bod t****řetí: Přírodní zdroje**

Světové zásoby surovin jsou omezené a jejich vyčerpání se může stát kritickým faktorem

v budoucím rozvoji. Nadměrné využívání fosilních paliv a dalších neobnovitelných
zdrojů zvyšuje riziko jejich vyčerpání, generuje se tak určitá závislost a zranitelnost.
Problémem je také to, že nerostné suroviny a především zdroj levné energie v podobě
fosilních paliv jsou často koncentrovány na místech, která nejsou úplně pod kontrolou
nejbohatších  a nejvlivnějších jednotlivců a organizací. Proto je třeba vyvinout
tlak všemi prostředky,  aby se tyto zdroje podřídily elitě, která vyznává hodnoty
inkluzivního kapitalismu.

**Bod ****čtvrtý: Životní prostředí**

Prostor pro náš život musí být znovu přeformulován. Nová ideologie nám má stanovit
nové hranice toho, co a kolik je nám dovoleno spotřebovat. K této bezprecedentní
redukci bude použita ochrana životního prostředí. Peníze jako symbol moci budou 
vyměněny za jiné 
 a následně se propojí s uhlíkovou stopou, která bude lépe udržovat
populaci poslušnou. Nové peníze jsou již široce diskutovány jako digitální měna.
Tato digitální měna bude programovatelná a nabídne elitě za prvé, co, kdy a kdo 
si v čase bude moci koupit. Za druhé bude určeno geografické perimetrické rozdělení–
stát, kraj, vesnice nebo konkrétní oblast. Za třetí bude určena doba použitelnosti,
takzvaná tající měna. Pokud budete poslušní a uhlíkově odpovědní, měna bude tát 
pomaleji.

Jako příklad uvedu diskutované téma Světového ekonomického fóra (WEF) o takzva-

ných „15 minutových městech“. Toto konceptuální řešení vám umožní přístup pouze  
na nezbytná místa, jako jsou práce, škola a nákupy, a to pěšky, na kole nebo veřejnou
dopravou do 15 minut nebo méně. To by znamenalo svět, ve kterém člověk nebude potřebovat
auto, ale jen veřejnou dopravu. Podle tohoto schématu by obyvatelé mohli opustit
svou zónu maximálně 100 dní v roce. Tímto pravidlem by se podle zástupců WEF snížila
uhlíková stopa obyvatelstva.

[[

Rada pro inkluzivní kapitalismus vytvořila realizační strukturu, která má pomoci
s dosa-žením stanovených cílů. Tato struktura zahrnuje Organizaci spojených národů(
OSN), 
 pod kterou spadá i Světová zdravotnická organizace (WHO), Světové ekonomické
fórum (WEF) s nastrčeným ideologem Klausem Schwabem a neziskovou organizaci Aspen,
která umí dokonale „zapojovat“ své členy do vládních struktur.

Úplně prvním realizačním krokem byla organizace Klimatické konference v Paříži pod
záštitou OSN v roce 2015, na které byla přijata takzvaná Pařížská dohoda. Tato dohoda
stanovuje závazné cíle pro snižování emisí skleníkových plynů a opatření pro přizpů-
sobení se dopadům změny klimatu. Jedná se o zahájení a formulování nové ideologie,
která zredukuje všechno. Zároveň to byl velmi důležitý krok na který navazovaly 
další události. Byl to velký úspěch, jelikož dohodu podepsalo 197 zemí světa. Od
tohoto momentu se začala skládat nová stavebnice nové ideologie, která začala měnit
životní prostředí, a která ovlivní životní úroveň na planetě každému z nás.

Začínáme velmi zřetelně vidět, jakou ideologii nám představují. Ideologie byla vždy
silnější jak věda, která byla posunuta pod čáru. Média vygenerovala nové vědecké
odborníky 
 z řad dogmatiků.

Co vidíme pod čarou, co říká skutečná věda, o které se dnes nesmí mluvit? Základem
života jsou prvky a uhlík je jedním z nejdůležitějších prvků pro naše bytí, jelikož
umožňuje existenci živých organismů. Tento prvek hraje zásadní roli nejen v procesu
formování vesmíru, ale také v životním prostředí na naší planetě. V lidském těle
tvoří uhlík spolu 
 s kyslíkem, vodíkem a dusíkem asi 96 % základních chemických
prvků. Naše existence  na planetě a v celém vesmíru je tedy založena právě na uhlíku.

Takže vyhlášení války uhlíku znamená vyhlášení války samotnému životu. Při dýchání
vylučujeme oxid uhličitý (CO2), který však musíme nyní redukovat. Oxid uhličitý (
CO2) 
 je ale jednou z klíčových látek potřebných k fotosyntéze rostlin. Díky fotosyntéze
rostlin  a sluneční energii dochází k uvolnění kyslíku do vzduchu z oxidu uhličitého,
který pro změnu dýcháme my.

Jen pro zajímavost, podívejte se na graf v podobě planety Země. NASA pořizuje od
roku 2000 až čtyři snímky z každého místa na Zemi každý den. Za posledních 20 let
data odhalila zvětšení listové plochy na planetě o 5%, což odpovídá rozloze deštných
pralesů 
 v Amazonii. Na mapě vidíte plochy v zelené barvě, představující přírůstek
zelených listů. Oblasti v bílé barvě nezaznamenaly žádný nárůst ani pokles listové
plochy, zatímco v oblastech označených hnědou barvou došlo ke ztrátě zelených listů.
Říká nám to taky, že díky CO2 z fosilních paliv je naše planeta zelenější a země
na to reaguje tak, že přebytečný uhlík ukládá zpět do kořenů.

[[

Ve skutečnosti je „skleníkový efekt“ jako příčina globálního oteplování pouze hypotézou.

A co nám říká věda založena na důkazech?

Použitím radiouhlíkové metody a analýzy izotopů kyslíku z vrtných ledovcových jader
se podařilo získat záznamy o minulém klimatu Země. Na Antarktidě bylo provedeno 
mnoho průzkumných vrtů do ledovců, které ukazují a zachycují klima v určitém časovém
období. Vzorky ledu ukazují dramatické změny teploty na planetě v průběhu času. 
Na tyto teplotní výkyvy, nebo jinými slovy na přirozené klimatické změny nemohl 
mít člověk žádný vliv.

Z datového grafu snadno zjistíme, jak se teplota na Zemi mění. Tlustá černá čára,
začína-jící před 12 000 lety po skončení doby ledové, ukazuje postupný růst teploty.
Vrchol tohoto růstu byl před 8000 lety a od té doby teplota na planetě postupně 
klesá až do 17. století, které je známé jako malá doba ledová, viditelná na konci
grafu jako malé „v“. Je pravdou, že od té doby teplota stoupá a snaží se vrátit 
do takzvaného klimatického optima.

[[

Vše je potvrzeno na grafu pocházejícím z výzkumné stanice Vostok, který ukazuje 
časovou osu posledních 400 tisíc let. Modrá barva zobrazuje množství CO2, červená
barva ukazuje teplotní křivku a zelená zobrazuje množství metanu. Aktuální období
je zobrazeno vlevo. Při pohledu na časovou osu se nabízí otázka, jaký vliv na tento
vývoj 
 měl člověk.

Dusík je dalším zajímavým prvkem, který by naše elity chtěly redukovat. V atmosféře
tvoří dusík 78 -79 %. V létě roku 1909 představil německý chemik Fritz Haber, oceněný
Nobelovou cenou, jak z atmosférického dusíku (N2) vyrobit amoniak a následně z něj
močovinu pomocí oxidu uhličitého. Díky tomuto hnojivu se změnila produkce potravin
na planetě. Jeden zdroj tvrdí, že bez dusíkatých hnojiv bychom dokázali udržet jen
asi třetinu  současné světové populace. Druhý zdroj říká, že bez dusíkatých hnojiv
bychom se museli spoléhat na organickou výrobu hnojiv, což by znamenalo zhruba poloviční
produkci potravin a tím pádem poloviční množství lidí, které bychom byli schopni
uživit.

 

Jinými slovy, močovina je také odpadním produktem savců a obojživelníků, a proto
se v takovém případě jedná o přírodní hnojivo pro rostliny. Pokud však použijeme
pouze 
 toto přírodní hnojivo a omezíme přísun dusíku vyrobeného chemickou cestou
rostlinám, znamená to, že nebudeme schopni uživit minimálně 4 miliardy lidí.

Redukce CO2 je zaměřena především na průmysl a ovládání populace, zato redukce dusíku
je přímý útok na populaci jako takovou.

Je zajímavé jak moderní svět prahne po bio produktech. Bio produkt je potravina 
získaná pomocí zemědělských praktik, které zahrnují použití přírodních hnojiv a 
vyloučení použití pesticidů a herbicidů. V 18. století se potraviny vyráběly přesně
podle těchto požadavků 
 a průměrný výnos obilí byl 1000 kg/ha. Dnes je hektarový
výnos zhruba 6000 kg/ha.  S tím velmi úzce souvisí produkce masa. Abyste dosáhli
přírůstku 1 kg masa, potřebu- jete u kuřecího masa 2,5 kg obilovin, u vepřového 
4,5 kg a u hovězího 7 kg obilovin.  U moučných červů je potřeba 1,5 kg obilovin 
na 1 kg přírůstku.

 

Abychom mohli vyrábět levné obiloviny, musíme používat dusíkatá hnojiva, která vyžadují
plyn ve výrobním procesu. Nicméně elita se domnívá, že takový postup je plýtvání
přírodními zdroji. Pro elitu není problém, že cena produktu se bude odvíjet od výnosů
pouze 1000 kg/ha. Výroba masa byla označena za zátěž pro životní prostředí a protein

z červů je představován jako plnohodnotná ekologická a ekonomická náhrada masa.  
Na výrobu masa se nepohlíží jako na klíčový článek výživy člověka, ale jako na způsob
efektivního snížení potřeby plynu. Z ekonomického hlediska je červ jasnou volbou.
Ti, kteří o to nemají zájem, nemají na naší planetě místo. Tato logika naznačuje,
že polo-vina lidstva může být ohrožena hladem. Nikoho nezajímá, že červi nejsou 
pro člověka stravitelní.

Sama elita uznává, že červi jako potravinová náhrada není řešení v celém spektru
navazujících produktů, proto představili další udržitelné řešení v podobě umělého
masa vyráběného v nerezových tancích. Tento proces je založen na takzvané nesmrtelné
buněčné linii, tedy bujení živočišných buněk. Slyšíte to? Jedná se o nádorové maso
vyrobené v nerezové nádrži! Technicky vzato některé zdroje, jako například Nationalpulse
s odkazem na Bloomberg, uvádějí, že některé z těchto buněk jsou prekancerózní 
 
a v některých případech mohou být zcela zhoubné…

Všechna tato takzvaná udržitelná řešení jsou postavena na redukci nákladů, redukci
spotřeby, redukci potřeby přírodních zdrojů a bohužel redukci populace.

Pro ty, kteří si myslí, že se jich to netýká, protože patří do těch horních 10 tisíc,
ať se znovu zamyslí zda patří mezi zmíněných 2153 miliardářů, kteří vlastní přírodní
zdroje 
 a klíčovou průmyslovou infrastrukturu.

Elitní ideolog Jacques Attali se zabývá radikální reformou zdravotnictví a novým
pohledem na život a smrt člověka. Attali tvrdí, že lidská výroba by měla být industrializována
a komercializována, aby se zvýšila ekonomická efektivita. Attali věří, že je třeba
optimalizovat část života člověka, když je zdravý a zkrátit nebo úplně vyloučit 
část života, když je člověk nemocný, aby se společnost nemusela starat o výdaje 
na údržbu těchto lidí, když se život stane zdravotně nebo ekonomicky nesnesitelným.

Jaká to náhoda, že Světové ekonomické fórum začalo propagovat skupiny LGBT. Pro 
klasickou rodinu jsou tato Attaliho slova neakceptovatelná. V některých západních
zemích legislativa pokročila natolik, že právo nabízení zdravotního řešení eutanazie
se začalo vyučovat na vysokých školách a v samotném státě se tato praktika stala
součástí systému. V Kanadě jsou lidé doslova povzbuzováni, aby se zabili, aby vypustili
méně uhlíku. V roce 2022 byla podle odhadů provedena eutanazie o 30 % více než v
předchozím roce. Pokud máš nějaké postižení nebo problémy, máme pro tebe řešení.
Znovu opakuji, pro elitu nejsme lidé, ale výrobní prostředek, který se stal neefektivní
a nákladný ve spotřebě přírodních zdrojů.
  Budu ovšem také upřímný, pro mě je člověk
nejvyšší hodnotou, který má svou důstojnost a je obdařen lidskými právy jako jednotlivec
v rámci společnosti. Elita, která si myslí,  že stojí nad člověkem a pohrdá jeho
právy a vykonává svou činnost, která zasahuje  do důstojnosti člověka ztrácí v mých
očích respekt a já osobně takovou elitou pohrdám.

Co z toho všechno vyplývá?

Náš hospodářský systém nelze opravit pouze volbami. Nemůžeme doufat, že se někdo
nebo nějaká skupina dostane do parlamentu, do vlády, nebo kdekoliv jinde a my jim
to vysvětlíme, následně dojde k prozření a opraví se stávající systém. Nelze v to
doufat ani 
 z důvodu, že tyto struktury již byly infiltrovány.

Měli bychom se zamyslet nad tím, co víme. Od roku 2008 je růst hodnot pomalejší 
než růst dluhu. To znamená, že generování zisků je možné pouze na úkor jiných ztrát.

My bankrotujeme!

Dám vám jednoduchý příklad: ČEZ je nejziskovější společností v České republice. 

Čím vyšší zisk vykáže, tím více ztrát budou mít ostatní. Nejedná se o situaci vytváření
kumulativních zisků, kdy ČEZ vydělá na energii a někdo jiný na této levné energii
vytvoří novou hodnotu a díky tomuto zušlechtěnému řetězci se tvoří další nové hodnoty.
Toto bývalo možné, ale už to tak není, protože jsme převedli výrobní řetězec do 
Číny, Bangladéše a kdo ví, kam ještě.

V případě, že se stát vyčerpá natolik a přestane stimulovat ekonomiku dalšími penězi,
tak značná část českých podniků bude v problémech. A jak dlouho to bude fungovat?
Někdo by mohl říci: Natiskneme si nové peníze. Vezmeme si tedy nové peníze a půjdeme
do kavárny, objednáme si kávu a místo kávy dostaneme balíček peněz. Jistě nás ten
balíček potěší a proto se vydáme na oběd, ale místo oběda dostaneme dva balíčky 
peněz. A já se ptám, jak dlouho to vydržíte, než zemřete hlady?

Myslí si někdo, že elity pod hlavičkou inkluzivního kapitalismu jsou hlupáci? Ne,
bezesporu nejsou. Tato skupina se snaží prosazovat své zájmy tvrdě a důsledně, a
to formou formu-lování nového systému, kterým se snaží nahradit starý. Nový systém
se nazývá inkluzivní kapitalismus, což by mělo znamenat, že je spravedlivý ke všem.
Avšak v praxi to tak vůbec není, jelikož slouží pouze exkluzivní elitě. Měl by se
proto správně nazývat exkluzivní kapitalismus. Tyto elity umí velmi dobře manipulovat
se slovy a přecházejí na digitální měnu, kterou nazývají CBDC. Jedná se o digitální
dolary, digitální eura, atd., avšak tyto měny nemají nic společného s penězma jak
je doposud známe. Tento proces se odehrává bez zbytečného povyku, ale uvědomte si,
že se blížíme k bodu, kdy se chystá nová mě-nová reforma. Tato reforma zavede novou
měnu a starou měnu devalvuje dramatickým způsobem. Vždyť se nám smějí do obličeje,
oni jsou řidiči a my jen pasažéři. Je nás skoro 8 miliard a máme vysokou spotřebu,
proto se chystají velkou část z nás vysadit.

Řešením je pouze změna celého systému, pochopení lidských hodnot, pochopení lidských
potřeb a zformulování nové ideologie, která nám zaručí snesitelné životní podmínky.
Jedná se o zcela jiné vidění světa které vidí skupina pod názvem inkluzivní kapitalismus.

Dříve byla studie Meze růstu od Římského klubu diskutována mezi elitními skupinami,
když si při tom vychutnávali sklenici vína. Dnes by měla sloužit k zamyšlení pro
každého 
 z nás, i když pijeme jen sklenici vody.

Je nutné uvědomit si, že vycházíme ze stejného základu, pochopit současné problémy

a přemýšlet o závěrech sami. Osobně věřím, že závěry mohou být odlišné od těch, 
které jsou nám předkládány.

Je pravdou, že populace spojená s neúměrnou spotřebou problém je.

Neúměrná spotřeba populace je problémem, ale nejde ho řešit globálně kvůli různým
potřebám a hodnotám lidí v různých regionech. Místo toho se zaměřme na lokalizované
hospodářství, které může být založeno na různých hodnotách v různých regionech a
přesto zachovat jedinečnost. Každý region musí mít své vlastní řešení. Tyto regiony,
státy nebo společenství států by se měly snažit na prvním místě o nezávislost a 
soběstačnost 
 v oblastech potravinářství a energetiky, aby měl každý z nás přístup
k dostatečnému množství bezpečných a výživných potravin a energie pro zdravý a aktivní
život.

V Evropě se začali zabývat otázkou potravinové soběstačnosti a dostupnosti potravin
pro obyvatelstvo ihned po druhé světové válce. Největší úspěch měl tehdy francouzský
model, který je dnes znám jako zemědělské dotace. V roce 1945 byl program podpory
země-dělství zaveden ve Francii, v roce 1950 v Itálii a v roce 1952 v Německu. Nakonec
byla v roce 1962 zavedena jednotná společná zemědělská politika EU.

Dnes je tento model nejen přežitý, ale taky neefektivní. Je to v podstatě technologie,
která měla svůj význam, ale měla být nahrazena ve chvíli, kdy splnila svůj cíl. 
Dotace je dnes více politické téma, než systémové řešení.

Jak nahradit systém dotací?

První je potřeba si uvědomit co je to potravinová soběstačnost a s ní související
bezpečnost.

Potravinová soběstačnost a související bezpečnost znamenají, že všichni lidé musí
mít dostatečně cenově dostupný přístup ke kvalitním a živinami bohatým potravinám,
které nejsou závislé na tržní spotřebě. Tyto potraviny musí být dostupné v regionu
i při uzavření hranic po jakoukoli dobu a musí odolat i případným sankcím (ekonomickým,
zdravotním, vojenským atd). Množství potravin by mělo být odvozeno ne od reálné 
spotřeby, ale od individuálních potřeb a denní energetické potřeby, která by měla
být v rozmezí 2 400–2 700 kcal pro zdravé muže, 2 200–2 400 kcal pro zdravé ženy
a 2 000–2 200 kcal pro děti a seniory. Vše nad tyto hodnoty by mělo být řazeno jako
neregulovaná a nedotovaná nadspotřeba.

Tento problém lze řešit rozdělením trhu na vázaný a nevázaný.

Rozumím, že digitální měny nemusí být pro každého atraktivní, ale je důležité si
uvědomit, že každá technologie má své pozitivní i negativní stránky. Podobně jako
letadla nám umožňují rychlou a bezpečnou přepravu na velké vzdálenosti, mohou být
také zneužita pro násilné účely, například shazování bomb na lidi.

Rozdělení potravinové pyramidy podle doporučené dávky a skutečné spotřeby roku 2018.

[[

Ústava by nám měla zaručit základní pravidla pro měnu, jako je funkce směny zboží

a služeb se zaručenou platností v celém regionu, dále měřítko hodnoty a uchování
hodnoty. To znamená, že nelze připustit úrok. Pokud by byly stanoveny jakékoli restrikce,
musí platit pro všechny stejně, od předsedy vlády po občana země. Restrikce zaměřené
na jednotlivce nebo pokus o ovládání obyvatel jakoukoli formou musí být chápána 
jako protiústavní a trestná s okamžitou vykonatelností.

Mluvím o měně z jednoduchého důvodu. Elity si uvědomují nutnosti měnové reformy,
stejně i my si musíme uvědomit nutnost měnové reformy. Fiat měny zatížené úrokem

měly svou užitečnost a umožnily nám rozvoj, nyní ovšem vyčerpaly svou funkci a je
nutné v novém systému nastavit nová pravidla a využitelnost. Digitální měna je nová
technologie, která umožňuje programování. Toto programování je možné využít  v negativním,
ale i pozitivním smyslu. Negativní stránku by jsme měli omezit ústavou tak, aby 
byla neakceptovatelná.

A jak programovat měnu?

Měna založená na takzvaném „blockchainu“ umožňuje rozdělení trhu na vázaný 
 a nevázaný
trh. Při platbě proběhne celý řetězec dalších plateb v jedné vteřině a  v mikroplatbách
budou zaplaceny všechny daně, které patří státu s přesností osmi desetinných míst.
Následně budou všechny dotace připsány koncovému uživateli  ve stejném okamžiku.

Celý řetězec událostí bude zaznamenán na začátku a zapsán do takzvané účetní knihy

s názvem blockchain. To znamená, že nebude potřeba vést účetnictví, a proto nebudou
potřeba ani finanční úřady nebo banky jako zprostředkovatelé plateb.

Podívejme se nyní na tabulku výše. Pro lepší představu si vybereme hovězí maso jako
příklad. V tabulce vidíme, že ideální množství hovězího masa pro jednoho člověka
v rámci doporučené výživové dávky je 20 kg. Bohužel hovězí maso je relativně drahé
a mnoho lidí si nemůže dovolit konzumovat tolik hovězího masa. Klasické dotace jsou
neefektivní a jak vidíme v tabulce nic neřeší. Proto v rámci vázaného trhu zvýhodníme
nákup hovězího masa pro občany do množství 20 kg. Toto množství by mohli koupit 
v jakémkoliv obchodě nebo restauraci, ale pokud by měl někdo spotřebu větší, musel
by již platit tržní cenu.

Dalším příkladem jsou brambory. Ty jsou důležité pro výživu lidí, protože jsou zdravé
a obsahují mnoho živin. Na druhé straně jsou zde potraviny, jako jsou bramborové
lupínky, které sice mohou být chutné, ale nemají žádnou výživovou hodnotu. Vázaný
trh by podpořil pouze prodej brambor, ale bramborové lupínky by byly prodávány za
tržní cenu.

Podporou těchto potravin se tedy zlepší situace sociálních skupin s nízkými příjmy
nebo bez příjmu (senioři, děti atd.). Tyto skupiny nebudou odsouzeny k nouzi a budou
sdílet potravinovou vyváženost. Toto povede k lepšímu zdravotnímu stavu obyvatel
a tím k ne malým úsporám ve zdravotnictví a v celém státním aparátu. I když to vypadá
jako určitá restrikce, je ale pro všechny stejná bez rozdílu.

Jak již bylo konstatováno Radou pro Inkluzivní Kapitalismus, abychom vyrobili cokoli
na světě, stačí nám v dnešní době jedna miliarda lidí. To ovšem neznamená, že se
budeme chovat k člověku jako k výrobnímu prostředku, který vyřadíme. Budoucnost 
je v lidské součinnosti. Průmysl musí projít stejnou reformou jako měna. Globalizovaný
trh nám již nepřináší žádné hodnoty a důsledkem tohoto problému bude zastavení rozvoje.

Dovoz zboží z nízkonákladových zemí, jako je Čína, Bangladéš a podobně vede ke ztrátě
pracovních míst a vysokým nákladům na podporu nezaměstnanosti nebo neúměrné zařazování
pracovníků do státního aparátu. Stát tím vytváří dluh na pozadí jiných menších zisků,
místo toho, aby vytvářel podmínky pro kumulativní zisky v průmyslu a ve službách.
Dalším problémem je akceptace daňových rájů.

Světová ekonomika se zaměřuje především na ceny a nebere ohled na pracovní proces
ani lidi. Státy selhávají v zajištění spravedlivých životních standardů a kvality
života.

V 60. letech provedl doktor John B. Calhoun pozoruhodnou studii, při níž dal myším
omezený prostor a neomezenou spotřebu potravy. Populace myší se rychle rozrostla,

ale v určitém okamžiku se neomezená spotřeba začala negativně projevovat na sociálním
zařazení myší. Myši pro své přežití nepotřebovaly nikoho jiného, začaly se starat
jen  o sebe a o svůj vzhled, zvýšila se agresivita a objevily se sexuální deviace.
Páry myší  se začaly sdružovat pouze se stejným pohlavím, bylo pozorováno jak doslova
zhlouply. Celá populace myší nakonec vymřela po 1780 dnech. V experimentu, kdy byla
přidána závislost na jiných myších pro získání potravy a vody, se sociální struktura
myší nezhroutila. Tato záchrana se jmenovala součinnost.

Je potřeba změnit a přizpůsobit hospodářství tak, aby se více zapojoval faktor sociální
součinnosti. To zahrnuje vytvoření podmínek pro flexibilní pracovní místa s různými
délkami pracovní doby, aby lidé mohli lépe reagovat na měnící se hospodářství a 
své potřeby. Je také důležité, aby lidé mohli snadno opustit svá pracovní místa 
a uvolnit je pro novou generaci pracovníků, aniž by ztratili základní sociální jistoty.
To je velmi důležitý faktor pro začlenění mladé generace do sociální hierarchie.
Měli bychom se také připravit na to, že digitalizace a robotizace přebírají část
pracovních míst. Proto bychom měli zvažovat, které pozice je vhodné nahradit technologiemi
a které ne. Vytváření pracovních podmínek s kratší pracovní dobou a lokalizací hospodářství
by mohlo vést k větší potřebě pracovních pozic. Je také důležité nasměrovat pracovní
pozice ze státního aparátu zpět do průmyslu a služeb.

Doktor Calhoun nám ukázal problémy dnešní společnosti a její potencionální důsledky.
Jen se rozhlédněte, jak pravdivá je studie doktora Calhouna.

Bude zapotřebí hlubší analýzy, kam směřuje automobilový průmysl a jaká je jeho skutečná
budoucnost, když již dnes víme, že nová generace aut potřebuje o 40 % méně dílů 
a tím pádem i subdodavatelů. Podle prognózy IEA z roku 2020 by měl počet registrovaných
automobilů v Evropě klesnout do roku 2030 o 44 %. Je nutné si položit seriózní otázky
ohledně toho, jakou výrobu jsme schopni vrátit do našeho lokálního hospodářství.
Potřebujeme průmyslovou reformu, která se zaměří na potřeby lidí a společnosti, 
na součinnost člověka s člověkem citlivě zapojeného do průmyslové výroby a na to,
aby mu byla dána možnost pocítit potřebnost a sociální zařazení v kolektivu. Je 
důležité si uvědomit hranice spotřeby a její negativní dopad na společnost.

Nikdo z nás nechce, aby zisky a životní úroveň byly exportovány za naše hranice 
a abychom importovali dluh, ztrátu důstojnosti, nepotřebnost občanů a zoufalství,
které dnes vidíme na ulicích ve Spojených státech.

Spotřeba je ten faktor který nejvíce ovlivňují životní prostředí a přírodní zdroje.

Ochrana životního prostředí má přirozeně smysl, a to zejména v době kdy jsou k dispozici
technologie, které mohou přispět k lepšímu životnímu stylu a zároveň k vyšší ochraně
planety. Vyvážený stav mezi životním prostředím, hospodářstvím a potřebami člověka

je však nezbytnou podmínkou, abychom nevytvářeli ještě větší problémy. Zneužívání
ochrany životního prostředí proti člověku je neakceptovatelné.

Chránit bychom měli především člověka, vodu a vzduch. Bez vody jsme schopni přežít
jen několik dní a bez vzduchu jen několik minut. Je beze-sporu nutné chránit čistotu
vzduchu a vody jako základní přírodní zdroj. Nemůžeme dopustit, aby se vzduch stal
obchodovatelným produktem a aby bylo vnímáno dýchání člověka jako zdroj znečištění
planety. Voda by se měla vrátit zpět k člověku. Každá veřejná budova by měla mít
přístup k pitné vodě zdarma. Voda a vzduch jsou nejzákladnějšími lidskými potřebami.

Životní prostor by měl být pro člověka formulován jako místo, které mu poskytuje
bezpečí, pohodlí a možnosti rozvoje.

To zahrnuje vhodné bydlení, přístup k cenově dostupným a kvalitním potravinám i 
pro občany, kteří se z jakéhokoli důvodu ocitli v nouzi.Nemůžeme opomenout dostupnost
zdravotní péče, ve které se budeme chovat k člověku jako k lidské bytosti a přestaneme
ho vnímat jako klienta navázaného na finanční systém. Učitelům musíme vrátit úctu
a vytvořit tak podmínky, aby naše děti získávaly vzdělání od moudrých a vzdělaných
lidí.

Lidé v zásadě nechtějí pracovat, proto musíme zapojit všechny motivační faktory,
které budou podporovat součinnost a chuť budovat a zušlechťovat vlastní region. 
Musíme přiznat lidem kteří vybudovali náš region a obětovali svou energii pro zlepšení
životních podmínek, zároveň přispěli k naší dnešní lepší životní úrovni, vyšší práva
než lidem, kteří přijdou odkudkoli a chtěli by zadarmo požívat stejných výsad, importovat
a vnucovat nám své vidění světa.

Na základě toho bychom měli vrátit hlubokou úctu seniorům a chránit je, protože 
na jejich potu a krvi je založena naše životní úroveň.

Jsme lidé s tělem, duší a svobodnou vůlí, můžeme se sami rozhodnout, co vlastně 
chceme! Měli bychom se zamyslet nad tím, co a proč chceme redukovat, jaké hodnoty
budeme prosazovat. Žijeme v době, kdy můžeme buď přijmout novou ideologii a podřídit
se ji, nebo si ji sami vytvořit.

[Autor: Rostislav Čuba, dne 15.3.2023]
